단순하게 조립하는 시대에서 AI와 소통하며 코딩을 배워가는 새로운 교육

블록을 기반으로 하는 코딩교육 시스템으로 즐거운 교육이 가능합니다.

단순 순차반복 코딩이 아닌 조건문을 활용한 다중 교육 시스템입니다.


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About CodingCube

인공지능시대를 위한 가장 기본적인 능력

어린이에게 코딩을 교육하는 가장 쉬운 방법은 놀면서 배우는 것이라는 생각이 코딩큐브+를 만들었습니다. 블록을 기반으로 하여 기존 LEGO, ACADEMY에 새로운 기능을 추가하여 만들어진 시스템은 코딩도 배우고 놀이도 즐길 수 있는 기능을 제공합니다. 철저한 검증을 통해 취득할 수 있는 미국,일본 특허뿐 아니라, 한국,중국 특허 역시 획득하였습니다.

  • 인공지능시대를 위한 선행학습
  • 놀면서 배우는 쉽고 빠른 코딩교육
  • 블록기반의 놀이기능으로 진입장벽 최소화
  • 단순 순차반복 코딩이 아닌, 조건문 활용 다중 교육

Our Services

미래지향적 코딩교육

인공지능시대를 위한 필수요소가 될 코딩교육, 쉽게 배워야 더 넓고 크게 이해합니다.

빠른 이해와 분석

복잡하지 않게 직관적인 분석능력을 키워줍니다. 아이의 생각을 즉시 코딩화할 수 있게 됩니다.

다양한 활용능력

이벤트 블록을 추가함으로서 로봇의 움직임을 다양화 할 수 있습니다. 여러 상황에서의 대처능력이 포함됩니다.

복합적 다중코딩

가다 서다 의 단순명령이 아닌, 어떤 상황에서는 어떤 대응을 어떻게 해야하는지에 대해 복합적 대응방법을 배웁니다.

단계적인 기술력 상승효과

블럭형태의 제품은 단계별 교육에 효과적입니다. 초중고급별 모듈분리를 통해 체계적인 학습난이도를 제공합니다.

단순함의 미학

만 40개월 이상의 어린이라면 누구나 CodingCube를 다룰 수 있습니다. 아이들을 자연스럽게 프로그래밍의 세계로 이끕니다.

미국,중국,일본,한국 4개국 특허 획득

한국은 물론 일본,중국,미국 특허까지 획득하여 제품의 우수성과 기술력을 세계적으로 인정받았습니다.

특허확인

리뷰 게시판


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남아프리카공화국 최대 도시 요하네스버그 인접 도시에서 최근 두 달 동안 범죄에 희생된 것으로 추정되는 7명의 여성 시신이 잇달아 발견돼 비상이 걸렸습니다. 이에 따라 시릴 라마포사 대통령은 이번 사건을 최우선으로 수사하도록 경찰에 지시했습니다. 현지시간 15일 로이터, AP 통신과 현지 매체 등에 따르면 지난 7월 중순부터 살해된 것으로 추정되는 여성 시신이 요하네스버그 동쪽에 있는 도시 에쿠룰레니(통칭 이스트랜드)에서 잇달아 발견됐습니다. 피해 여성들은 대부분 20~30대로 알려졌으며 발견 당시 옷이 일부나 전부 벗겨져 있었다고 경찰은 밝혔습니다. 지난 7월 15일 R21 도로 주변에서 발견된 첫 번째 피해자는 37세 여성으로 케이블 타이로 묶여 있었습니다. 이틀 뒤 이 사건의 용의자 1명이 체포됐지만, 한 달여 만인 지난달 24일 다시 32세 여성이 역시 R21 도로변에서 옷 일부가 벗겨진 상태로 숨진 채 발견됐습니다. 나머지 5명의 여성 피해자는 이달 10일부터 차례로 나왔습니다. 특히 지난 12일 켐프턴파크의 호텔 뒤편에서 발견된 네번째 피해자가 러닝 동아리에서 활동하던 엘리자베스 모셀락고모로 확인되면서 연쇄살인을 우려하는 목소리가 큽니다. 바다이야기주소 8살 딸을 둔 모셀락고모는 퇴근 후 조깅을 하러 나갔다가 돌아오지 않았고, 동료 러너들이 그를 찾으려고 소셜미디어 캠페인을 벌이기도 했습니다. 15일에는 켐프턴파크에서 약 34㎞ 떨어진 콰테마 지역과 템비사 몰 인근의 강에서 여성 시신이 각각 발견돼 경찰은 야외 활동을 하는 여성들에게 주의를 당부하는 공개 경보를 발령했습니다. 살인율이 높은 국가 가운데 하나인 인구 6,300만 명 남아공에서는 지난해 4분기에만 살인으로 사망한 사람이 6,351명으로 집계돼 하루 평균 70명이 당한 것으로 나타났습니다. #남아공 #여성 #살인 이성섭() 되는 여성 시신이
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울주교회의 은퇴 목회자 섬김 시설인 엘하우스 전경. A목사(93)는 은퇴 후 누구에게도 꺼내놓지 못한 사정이 있었다. 평생 작은교회를 섬기며 모은 돈으로 마련한 소형 아파트를 아들의 사업 보증을 섰다가 잃었다. 주변에선 그가 그럭저럭 사는 줄 알았다. 고민 끝에 초교파 모임에서 알게 된 한만상(69) 울주교회 목사를 찾아간 그는 사정을 털어놓다 끝내 눈물을 보였다. 한 목사는 “아무 걱정 마시고 이리로 들어오십시오”라고 했다. A목사 부부가 20년 전 ‘엘하우스’에 들어온 사연이다. 울산 울주군 울주교회 바로 옆에 엘하우스가 있다. 엘하우스는 ‘하나님의 집’이라는 뜻의 은퇴 목회자 보금자리다. 1991년 극장에서 교회를 개척하고 5년 뒤 반지하 예배당으로 이전한 한 목사는 “하나님이 가장 기뻐하시는 일 한 가지라도 제대로 하고 싶다”고 기도하다 평생 교회를 섬긴 목회자들의 노후를 돕기로 했다. ‘대형교회가 해야 할 일을 작은교회가 할 수 있을까’ 고민도 있었지만 성도들과 함께 뜻을 모았다. 성도 50명이 출석하던 2006년 울주교회는 엘하우스를 세웠다. 생활 대책 없이 은퇴했거나 뜻하지 않은 사정으로 어려움을 겪는 목회자들이 대상이었다. 전국에서 모인 은퇴 목회자 부부 11가정으로 시작했다. 각 가정에는 56.2㎡(약 17평)의 독립된 공간이 제공된다. 월세는 없다. 전기·수도·관리비도 교회가 부담한다 황금성게임공략법 . 매달 10만원의 용돈도 지급한다. 입주 기한은 부부가 모두 세상을 떠날 때까지. 울주교회는 대한예수교장로회(예장) 고신 소속이지만 입주 목회자 가정은 예장합동 예장통합 등 교단을 가리지 않는다. 40여년간 농어촌교회를 섬긴 이수웅(85) 목사도 이곳에 산다. 총신대 재학 시절 “시골 작은교회를 섬기겠다. 생활은 하나님이 책임져 달라”고 기도했던 그는 강원도 정선 속초 평창, 인천과 충청도를 거쳐 경남 통영 사량도 한산도 욕지도까지 농어촌 섬마을 목회만 고수했다. 노후를 준비할 형편은 되지 못했다. 그는 “하나님 은혜로 이곳에 왔다”며 “비슷한 길을 걸어온 목회자들과 만나니 대화가 통한다”고 설명했다. 한만상 목사가 지난 21일 울산 울주교회에서 고 박문택 목사가 전해준 설교노트를 펼쳐 보이며 환하게 웃고 있다. 입주 목회자들의 감사는 또 다른 섬김으로 이어졌다. 경북 포항에서 목회하다 엘하우스에 입주했던 고 박문택 목사는 한 목사를 위해 57개의 설교 제목과 성경 본문을 정리한 설교 자료를 만들어 건넸다. 은퇴 목회자를 섬기는 사역은 물론 울주교회 성도들을 위해 새벽기도와 저녁기도회, 주일설교와 제자훈련까지 짊어진 한 목사가 마음에 걸렸던 것이다. 스핀모바게임랜드 한 목사는 “고령의 목사님이 조금이라도 도움이 되고자 정성껏 만드셨다는 생각에 감사하고 감동했다”며 “지금도 책상 잘 보이는 곳에 두면서 간직하고 있다”고 말했다. 은퇴 목회자를 환대한다는 소문이 퍼지면서 인근에 사는 은퇴 목회자들도 하나둘 울주교회를 찾아 예배를 드리기 시작했다. 현재 은퇴 목회자 15가정이 출석한다. 이들은 부교역자를 구하기 어려운 농촌교회의 빈자리를 채운다. 70세를 넘긴 노년 교인들의 모임과 인근 요양병원 예배를 돕고 교회 기도처와 새벽기도회 설교도 맡는다. 돌봄을 받던 이들이 다시 교회를 섬기는 셈이다. 물론 공동생활이 늘 순탄했던 것은 아니다. 살아온 길과 교단이 다른 목회자들이 한 건물에 생활하다 보니 갈등도 있었다. 한 목사는 “사모와 나, 우리 부부가 완전히 낮아지지 않으면 모실 수 없었다”며 “섬기고 나누다 보니 나도 좀더 낮아진 것 같다”고 했다. 섬김과 나눔과 낮아짐. 성도 200명인 지역교회가 은퇴 목회자 사역을 지속하려면 늘 자기를 부인하고 십자가를 져야 했다. 목회데이터연구소가 지난해 발표한 자료에 따르면 목회자 3명 중 2명(64%)은 은퇴 후 안정적으로 거주할 집조차 마련하지 못하고 있다고 답변했다. 자가가 있다는 응답은 24%, 현재는 없으나 추후 마련될 예정은 12%에 그쳤다. 은퇴 목회자 주거 이슈는 한국교회가 직면한 구조적 문제다. 한 목사는 “목회자는 재직 중에도 어렵지만 은퇴 후에는 더 오갈 데 없는 분이 많다”며 “이건 한국교회가 해야 할 일”이라고 강조했다. 56" target
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이명기(1756-1802?), 강이천(1768~1801)이 자신의 모습을 부채에 그리게 한 선면 초상화다. 부채엔 온갖 그림이 다 들어갔지만 초상화가 휴대하는 소지품인 부채에 그려진 것은 초상미술의 역사에서 흔치 않은 일이다. 불과 18세 때여서 초상화를 그리기엔 어린 나이였으나 할아버지 강세황(1713~1791)이 부채에 초상을 그린 행적을 계승하려는 의도와 함께 자존감 또한 남달랐기 때문일 것 같다. 강이천은 태어날 때 한쪽 눈을 실명한 장애가 있었으나 신동으로 소문났다. 12세에 부름을 받아 궁에 들어가 시를 지어 올려 정조로부터 '진학사(眞學士)'가 될 것이라는 격려를 받았다. 서울의 생활상을 106수의 시로 지은 '한경사(漢京詞)'가 유명하다. 당시의 수집가 석농 김광국(1727-1797)은 강이천의 묵죽 한 。을 자신의 컬렉션에 넣으며 이렇게 기록했다. "강이천은 표암 강세황의 손자로 어릴 적부터 문장을 잘 지어 이름이 났고, 일찍이 어린 아이 때 입시해 정조임금의 칭찬을 크게 받았다. 근래 그린 대나무 그림을 보니 매우 빼어난 운치가 있다. 쉼 없이 그려나간다면 동파(소식)와 양주(문동)의 경지도 도달하기 어렵지 않을 것이다. 나는 눈을 비비며 기다릴 것이다(吾且拭目以待之)." 김광국은 강이천의 '빼어난 운치', 일운(逸韻)을 알아보았기에 아직은 미숙한 작품을 수집하며 그의 재능이라면 묵죽의 원조인 중국 송나라 소식(蘇軾)과 문동(文同)에 버금가리라며 그런 날을 "눈을 비비며 기다릴 것"이라고 했다 모바일 바다이야기게임랜드 . 김광국은 꼼꼼하고 세심하게 화가와 장르를 빠트리지 않은 미술사적 수집을 했고, 모은 그림 하나하나에 화평(畵評)을 남긴 한국미술사의 위대한 공헌자다. 2015년 번역돼 나온 '김광국의 석농화원(石農畵苑)'을 읽으며 미술을 대하는 그의 애정 어린 마음을 곳곳에서 느꼈다. 명민한 강이천은 서학(천주교)에 발을 들여놓았고 1801년 옥중에서 숨진다. 34세의 안타까운 나이였다. 희귀하게도 할아버지와 손자가 나란히 선면 초상화를 남겼다. 조상님 얼굴이 들어 있어 후손들은 두 자루의 부채까지 고스란히 소중하게 보존했다. 240년 전 실물 부채가 남아 있는 드문 예다. 대구의 미술사연구자 a> . 김
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